混煉柳霊児法

また、占いとは違う話で、、、

柳の木で人形を作り、精霊を招き入れ
使役する修法。
霊童報千里法など役鬼の術とは違う。

取木呪、追魂現形呪、密念真言など
萬法帰宗には詳細に書かれている。
が、しかし、途方もなく手間のかかる
修法を続けねばならない。

で、思うのは、法が残っている以上、
実際に行われていたということ。
立川流の髑髏本尊法を読んだ時も
これを実践した誰かが居た事実に
衝撃を受けたものだ。

六親五類

五行を自分との関係性において分類
整理したもの。…なんのこっちゃ（笑）

自分と同じ「気」を兄弟。
自分が生じる「気」を子孫。
自分が剋する「気」を妻財。
自分を剋する「気」を官鬼。
自分を生じる「気」を父母。

断易で占う際には必須の要素。
他の占いでも使われる。

たとえば、自分を剋する「官鬼」は
仕事、病気、災害などを意味する。
自分が使役されたり、制限されたり、
単刀直入に害を受けたり、
そういった関係性にあるもの。

五類同士の相生相剋は
相生　兄→子→妻→官→父
相剋　兄→妻→父→子→官

たとえば、官鬼を制御したければ
子孫の要素を用いる。
子孫には、喜び、薬、医療、神仏、
などの意味がある。

どのように用いるかは占いによって異なる。

九星の活用

対人関係や人材マネジメントの話。
たとえば社長が四緑で幹部が六白だと
単純に正五行では金剋木となり
関係性は好ましくない。
そこで、間に一白の人を入れる。
すると金生水→水生木となり
五行が相生で循環する。

ただ、これは五行の関係性を見るだけで、
相剋だからアイツとはダメなんだ、
などと短絡的に結論を出してはいけない。
相生にせよ相剋にせよ、単純に吉凶を
決定するものではない。
このあたりは、五類で考えると
分かりやすいのではなかろうか。

はまっている本

萬法帰宗、大洞法錄、辰州符呪大全、

祝由科、雲笈七籖といった古書ばかり

を読んでいる。みな興味深い。

五要奇書や三才発秘など占いの

古典から離れてしまった。

また少しずつ読み進めよう。

占いのブログなのに

このところ、やたらマジナイやら
怪しげな法術とかの記事が
多くなってきた。
これではブログを新しくした
意味がない（笑）

以前のブログの更新を
やめた方がいいんだろうな。
両方動かしてるからややこしい。

ま、どっちでもいーか（笑）

顕彰大神通力

霊能者の某が広めているそうな。
古神道の呪文であるとか
いろいろ言われている。

昔、天杖によって某団体に
伝えられた言葉。
まだ千鳥会やら天空霊が
活躍していた時代。

宇宙教であったか、、、
当時の本がどこかにあったはずだが
引越し後、行方不明。

少なくとも、
「古神道に伝わるマントラ」
などではないな（笑）

開運の呪文

南無大金光明最勝王経
オン ソラソバ テイエイ ソワカ

これを毎日唱える。
弁財天の真言。
一行目は金光明経の題目。
あらゆる願いを叶え、
苦しみから救われるという。

自来咒

女性が用を足した後の土を
交襠土という。
それに対して呪法を行うと
意中の女性が自らやって来て
我がものとなる、という。
爾之交襠土吾と世姻を結ぶ云々

萬法帰宗の呪法だが、その昔
荒俣宏監修のジンクスという本に
紹介されていた。

萬法帰宗、面白い。
目が疲れるけど。

吉方旅行なのにトラブル続き

という占い師のご夫婦。
奥さんが行った吉方旅行で、
トラブルが頻発したということで
帰宅後に旦那さんが占いの見地から
理由について解説している。

思うに、吉方位ではなかった、
というのが原因ではないか。
使っているのは気学のようだが、
吉方位の計算は単純ではない。

解説では方位の見直しをしていない。
そこらに問題があるように思う。

九星術を使うなら、本命を主として
干支本命や納音本命なども
考慮するべきだ。
また他の術も併用する方が良い。
このあたりは、考え方次第だが、
プロと呼ばれる人は、複数の術を使う。

気の問題でもあるし。

修法の定型

左手雷訣右手剣訣。
六甲壇前脚下に二字を踏み
東方一気を採り呪を誦して曰、
日出東方云々…
みたいな流れ。
雷訣は腰、剣訣は口前。

諸々の修法で定型的に用いられる。
無論、型だけ真似ても意味はない。

しかし、これらの原型は
いつ頃できたんだろうか。
映画にも似た所作を行う
道士が出てくるぐらいだから
世間一般にも割りと浸透している
ものなんだろう。

11月23日の吉方位

方位は南西。時間は卯刻。
ちょっと早いかな（笑）

金函玉鏡では生門太乙の吉門吉星。
時間は玉堂黄道の吉時。
恋愛運金運対人運など全て吉。

九星術で使えるのは一白本命の人。
（卯年午年生まれの人は除く）
納音本命が火土の人は更に吉。
開運散歩で使うのがいい。

尸解法

雲笈七籤の84巻から86巻にかけて
尸解の方法が論じてある。

体は死んだように見せ、
仙人となることをいう。
手法によって、兵解、剣解、
水解などいろいろある。

体を持ったまま昇仙する天仙。
名山に入り不老不死となる地仙。
死んだように見せかける尸解仙。
仙人となる方法によって、おおむね
この３種類に分けられる。

前提として斬三尸九蟲法を
完了しておく必要がある。

佛頂破魔結界降伏呪

オン シリヤ バケイ ソワカ

印は大金剛輪印に同じ、とあるが

親指は掌中に入れる。

頭頂で印を戴き呪を誦すこと七度。

続いて両肩、胸の中心、喉、

眉間、前額髪の生え際、後頭部を

印せよ。斯くすること三度。

よく護身結界せよ。

一切の邪気邪法魔物を降伏するという。

陀羅尼集経所載の印呪。

昔、何かのまじない本で呪を知ったが

やっと出典がわかった。

えらく時間がかかったものだ。

梅花心易の立卦法2

心易は数を得ることが重要なので、
常に年月日を使う訳でもない。
また、数が取れれば良いので、
西暦や24時間で計算するのもあり。
その辺りは術者次第ということになる。

立卦法の基本を理解していれば、
何から数を得るかは自由に出来る。

また事象のそのものを易卦にして
立卦することも出来る。
いずれにしても、術者が何かを感じ
立卦する気になるかどうか。
言葉をかえると、機を得るか否か
そこが心易のツボになる。

梅花心易は動かないものは占えない、
というのは、その辺りを言ったものだ。

吹く風は、ただの風でも
その時ふと、なにかを感じたら
巽として上卦に置き、その易数5に
時間の数を足して８払いすれば
卦が得られる。
それが何を表すかは、術者にしか
分からない。

梅花心易の立卦法

占う年月日と時間を使う。

たとえば、亥年の10月21日なら、
亥は十二支の12番目だから数は12。
これに10月の10と21日の21を加える。
12+10+21＝43
この数を8払いし余りの数を易数と
対照して上卦とする。
43を8で割ると余りは3。
易数3は離。

次は合計数43に時間の数を足す。
10時半に占うとすると、巳刻。
巳は6番目の十二支だから数は6。
年月日の43に時の6を足して
43+6＝49
8払いすると余りは1。
易数1は乾。

これを大成卦にすると火天大有。

変爻を出すには年月日時の合計を
6払いする。
49÷6＝8余り1
1は初爻変。

初爻が動いているので、下卦を用。
上卦を体として相互の関係をみる。

解釈は、卦辞爻辞も参考にするが
吉凶の判断は体用の五行関係による。
用が体を生ずれば吉。剋すれば凶。
比和なら中吉といったところ。
本卦之卦互卦の五行を見る。

突然の相談メール

10時過ぎに長文のメール。
ややこしくて微妙な問題。

時間を元に立卦。
沢風の５爻。
体用を見ると口舌の害。
口先でごまかされているようだ。

姑楊華を生じ老婦その士夫を得たり。
枯れた木に花が咲き、
おばあさんが婿をとった。

互卦は重乾。
いろいろとマズい。
法的な手段が必要かもしれない。

之卦は雷風。
比和なのでいずれ落ち着く。

昨日、散歩の帰りに

ぼんやり歩いていたら
カラスが大きく３回ないた。

立卦してみると火沢睽。
ケンカでもしてるのか、と思ったら
別のカラスがもっと大きな声で
わめくようにないた。。

どうやら２羽が争っているようだ。
ほほ～～。

５爻は「膚を噬む」。
エサを取り合っていたのか。

梅花心易は面白い。

10月22日の吉方位

方位は北。時間は巳刻。
金函玉鏡では開門太乙の吉門吉星。
巳刻は明堂黄道の吉時。

九星術で日時盤を使うなら
七赤本命の人。
（卯酉年生まれの人は除く）
納音本命が土火の人は更に吉。


同日同時刻でもう１つ。
方位は東。
生門大陰の吉門吉星。

九星術で日時盤が使えるのは
九紫本命の人。
（丑未年生まれの人は除く）
納音本命が水金の人は更に吉。

この日時、東は挨星卦も吉なので
取れる人はラッキーと思う。
卦は沢山咸。
天地感応の意味もあり
恋愛運大吉。願掛けもOK。

萬法帰宗

清代に成立したといわれる呪法書。
多くの符呪本のネタ元。
古い木版の画像で読んでいるんだが
五鬼混天法、混煉柳霊児法などが
含まれていて興味深い。
実際に修法することは不可能だが
どのような法であったか
具体的に知ることが出来た。

しかし、読みにくい。
木版職人は殆ど字が読めないから
図柄と同じ感覚で彫っている。
なので、誤字が多い。
風情があるとは言えるんだが（笑）

10月20日の吉方位

南東。巳刻出発。

金函玉鏡では開門天乙の吉門吉星。
時間帯は天徳黄道の吉時。

九星術の日時盤で散歩するなら
この日時一白本命の人は大吉。
七赤の人も吉。
ただし、卯・酉生まれの人は
本命は同じでも使わないほうが良い。

納音は日時とも木なので
本命納音が火か木の人が使うとよい。

数秘術占い方の流れ

まず、生年月日から3つの数を出す。
それぞれの性質や関連性をみて、
性格や運勢の傾向をおおまかに把握する。
次に、占う年の運数を出して
その年の運勢の状態を見る。
必要に応じて月運数も出してみる。

生年月日を見れば、その人の全体像が
おおよそつかめるので、それで十分だろう。
各数字の意味を、深く理解するほど
占いの精度が上がる。

性格や癖、他者への反応の仕方など
詳細に見るときは、名前を数字に変換して
偏りや欠落などを調べる。
この見方は、アルファベットと数字の対応に
いくつかの種類があるので、
それぞれを試してみるのがいいと思う。

運勢の周期を知りたいときは、
数展開と呼ぶ別の方法を使っている。
いわゆる、魔方陣を作って数室を見るのだが
簡単な手順のわりに、相当奥が深い。
これは、情報量が多くなるので
いずれテキスト化したいと思う。

運数の意味2

６の運：家の装飾に適している。
友情、恋愛運も良い。
友人や親戚に電話するのも良い。
新しく出会った人が長続きする
友達になる事も。
トラブルがちの恋愛に
終止符を打つのにも良い。

７の運：一人で過ごしたいという
欲求が強まる。休息と反省の時。
自分の心の中を見つめると良い。
酒の飲みすぎに注意。
自然の中で読書をしたり、
内面を充実させる時。

８の運：家計や経済状況に目をむけ、
貯蓄を始めるのにも良い。
それなりの努力をしていれば
成功が得られる。
大切な物をなくしたりすることも。
口論は避けること。
現実的な達成の時でもある。

９の運：状況を変えるのに適している。
古くなったもの、いらないものを処分すると良い。
同情と理解を示すチャンスが来る。
ロマンティックな気分になる。
一つの段階の終了も意味する。

運数の意味1

１の運：より自主的に行動をするとき。
直面している問題ときちんと向き合う。
目的達成の時。新たな始まり。
出発、事を起こす。
新しい方向性やチャンスが来るので
受け入れたほうが良い。
始まりのパワー。

２の運：穏やかで平和な時。
じっくり考えて計画を固める時。
友情とパートナーシップ。
他人との協調がうまく行く。
感受性が高まり、愛情が強くなる。

３の運：幸福で楽しい時。
想像力を働かせ知性を活用する。
集まりに参加したり
他人と交流するのに良い。
交際の機会が増える。
映画や演劇を観に行くのも良い。

４の運：現実的になる。
これまでの懸案事項を
解決完成させるのに良い。
既に確立しているものを安定させる。
経済面を見直したり、
やるべき事をしているかチェックする。

５の運：変化の時。
契約などはよく確認してから
行う必要がある。
即断即決は避けるほうが良い。
新しい人や出来事が生じ、
刺激を求める。
一時の感情に流されないこと。

生気と死気

気功や仙道のトレーニングは
生気の時間帯、つまり午前中に
実施するのが望ましい。
内功で気を練る場合も、できれば
午前中がいい。
寅刻とか卯刻なら陽気の吸収が
しやすいだろう。

方位術の実践も同様で、
生気の間に出発するのがよいと思うが
これは、吉時でなければ意味がない。
日によっては午前中に吉がないという
場合もざらにある。
なので、あくまでも理想のお話。

平山喜堂師の本の中に、
夜の緊急事態に対処するため、
方位を探して、土砂降りの雨の中で
土取りしたというエピソードがある。
いろいろな意味で難しい話だと思う。

数秘術の占い方3

生年月日から出す3つの数字で、
性格や運勢の傾向は、ほぼ理解できる。

次は、特定の年月日の運勢を知る方法。

その基本となるのは年運で、計算方法は
運勢を知りたい年の西暦と、生月日を
１桁になるまで足していく。

たとえば、10月11日生まれの人が
2020年の運勢を見る場合、
2020と1011を足すことになる。
2+0+2+0+1+0+1+1＝7
これを年運数という。

月運を見るときは、年運数に
占う月の数を足す。
2020年3月の運勢を見るときは
年運数7に月の数3を足して1桁にする。
7+3＝10　1+0＝1
これを月運数という。

日運を見るときも同様で、
運勢を知りたい日の数と月運数を足す。
たとえば、3月21日の運勢を見るには
月運数1に日の数21を足して1桁にする。
1+2+1＝4
これを日運数という。

運数の影響力は、年月日の順に強い。

今日の遠出

西のお伊勢さんと呼ばれる
山口大神宮へ。

体調不良のまま出かけたが、
どうやら力をいただいたようで
さして疲労を感じない。
有り難いものだ。

とても良い気の満ちた
神域だった。

今日は特別な印も咒も使わず
ただお詣り出来たお礼を申し上げた。

解神のお話

この「解神」という単語を検索して、
わがポンコツ日記にたどり着く
アンラッキーな人もいるようだ。

助けてくれる十二支とか
不運や病を解消するとか
諸説があるらしい。

郭氏元経などの古典には
「解神方位」として
方位月盤での使用について
解説してある。
干支九星術でいう解神は
生年月日から導くもので
両者はまったくの別物だ。

干支九星術では、生年月日の地支が
合局や方局を形成するように
補う形の十二支を解神としている。
（それ以外にもあるけれど…）
これは、考え方としては
九星用神と似ていると思う。

さて、実際の効果として
解神の働きはどうだろう。
自分の解神にあたる十二支方位を
きれいに片付けて香を焚くなどして
開運効果があったという人もいる。
解神が未の人なら部屋の南南西を
きれいにして、未日の未刻に
お香を焚いて開運祈願とかしてみる。
また、未の守護本尊は大日如来なので
真言を唱えてみるのもいいかも知れない。

自分で十二支の力を借りるときは
ほぼ、断易によっているので、
残念ながら解神での実体験はない。
一度試してみよう。

数秘術の占い方2

生年月日からは3つの数字を出す。
1つは誕生数（ライフパス）
1つは生日数（生まれた日の数を足す）
1つは志向数（生まれた月日の数を足す）

この呼び方は人によって違う。
なんたらナンバーとかいろいろある。
誕生数は、全ての基本となる数字。
生日数は、他人に与える第一印象。
志向数は、その人が人生で目指すもの。

2019年10月11日生まれの人は
誕生数「6」
生日数「2」（1+1）
志向数「3」（1+0+1+1）

誕生数「6」は優しい人。
生日数「2」は感情的。
志向数「3」は他者への奉仕。

なんて、基本はざっとこんな感じ。
たとえば、6にせよ2にせよ優しくて
感情優位と思われる。
おまけに3のサービス精神があれば
人のために頑張って疲弊する
可能性が高くなる。
また感情の起伏が激しいと推測でき、
その意味で、志向数の3は人生における
バランス感覚の必要性を強調している。

数秘術の占い方

生年月日を横並びにして
１つずつ数字を足していく。
たとえば、今日なら
2+0+1+9+1+0+1+1＝15
これをさらに、
1+5＝6
と１桁になるまで続ける。
今日生まれた人の誕生数、
ライフパスは「6」ということ。
このライフパスは、その人の
基本的な性格や運勢を表す。
「人生の径」という言い方は
この数字のもつ働きを
うまく表現していると思う。
一桁になるまで足していく過程で
「11」「22」「33」が出てきたら
マスターナンバーとして控えておく。
これらは特殊な数字とされ、
「11」は合計で「2」でもあるが
同時に「1」の性質も持つ。
22、33についても同様の解釈をする。

簡単な数字の意味は

1＝太陽の数。始まり。創造性。リーダー。
2＝月の数。協調。感情。受動性。
3＝木星の数。社交。多才。拡大。
4＝天王星の数。安定。知識。信念。
5＝水星の数。チャレンジ。情報。交流。
6＝金星の数。親和。平穏。優しさ。
7＝海王星の数。神秘。霊感。思想。
8＝土星の数。実現。実務能力。成功。
9＝火星の数。完結。センス。記憶力。

今日生まれた「6」の人なら
親切、穏やかな性質。争いを好まない人
という推理ができる。

数秘術の基本

西洋式の数秘術は、主に生年月日の
数字を１つずつ足していって
一桁の数字にする。
その足し方にも、年月日を別々にとか
単純に全ての数字を１つずつとか
「諸説あります」という感じ。

単純に足していく方が良いと思う。

名前をローマ字にして
アルファベットを数字に直し
各々の文字を一桁になるまで足す
という姓名判断にもアルファベットと
数字の対応表にいくつか種類がある。

数秘術で何が分かるか、というと
まず、自分という人間が分かる。
やたら情に流されたり、
孤独だったり、
数字を見るとそれが分かる。

なんだ、そんなもんか、と思えば
気持ちが楽になる。

さて、遠出の感応やいかに

なんて、そんな大袈裟な（笑）
水曜、何があったかというと、
やたら体がしんどくて
久々に強めの喘息が出た。
ま、そんなもんだ（笑）

方位どりで大事なのは
良い気をもらいに行くんだ、
という「気持ち」。

九星術でも、奇門遁甲でも
金函玉鏡でも、挨星法でも、
使う術は何であっても、
吉方位に行くんだ、という
ワクワクした気持ちとか、
ポジティブな気持ちで
出かけるのが大事と思う。

ガツガツした気持ちは
ネガティブな感情と同じだから
期待するのも軽～く。
なんか、良いことあるといいな、
ぐらいで丁度いい。

日時盤は繰り返して使おう。

あ、そう言えば、コンビニの駐車場で
100円拾ったな～。水曜じゃないけど。

外反吟

あることを占い、上卦2爻が動いて
反吟になっていた。
両爻とも回頭剋ではある。

反吟は繰り返す意味があるので
うんざりしたが、ふと、
「繰り返せ」ではないかと閃いた。

そう考えると、いろいろ見えてくる。
今回はアプリで立卦、キャプチャという
いつもの手順ではない。
やはり、手書きは必要だな。

解神方位

寅月は申方
卯月は酉方
辰月は戌方
巳月は亥方
午月は子方
未月は丑方
申月は寅方
酉月は卯方
戌月は辰方
亥月は巳方

月破の方位になるので、
吊宮を使う。

亥年10月の解神方位を出してみよう。
まず戌月は辰方である事を確認。
中宮に歳支亥を入れて順に回し
辰がどこに入るかを見る。
坎宮にあることがわかるので、
解神方位は北ということになる。

ただ、これは使えない人もいるので

あくまでも参考程度で。

類焼を避ける

古いまじないの本に、近火を避ける法
というのが載っている。
火事が自分の家の近くで起きた時、
類焼を免れるためには次の歌を
白紙に書いて家の前後に貼る。

焼亡は柿の本まで来たれども
赤人なればそこで人丸

歌人の名前にひっかけたものだが、
和歌の形になっているため
呪力を持つと考えられる。

また人丸は、ひりとまる、とされ
下痢止めのまじないにも利用された。

江戸時代には様々な言葉遊びが
まじないとして成立していたようだ。

今日の遠出

巳刻に東へ出発。
16時帰宅。

さて、方位はというと。
金函玉鏡では開門青竜の吉門吉星。
巳刻は玄武黒道の凶。
挨星卦は水地。ただし天盤暗剣。

体感は、いつも通りのしんどさ。

水曜あたりに感応するはずだ。
さて、どうでせうか（笑）

弘法大師全集を読んでると

文章の末尾に編者曰とあって
この一文は古写本に依る、
信じ難し、とか某教徒の妄言なり、
とかあからさまに書いてある。
弘法に仮託して書かれた本は
数々あるようだ。
五筆和尚などと書かれた書には
偽書であったとしてもロマンを感じるな。

行方不明の女の子

姓名卦の二爻は忌神の発動。
忌神は官鬼にあたるので
事件だろうか。

無事に見つかることを祈る。

遁甲家はお水取りしないそうで

それは気学家の作法とのこと。
とは言え、古い方鑑（方位術）の本には
遁甲と謳いつつ、水撒き
土砂撒きによる方災解除法が
書いてあったりする。

大陸の奇門遁甲は推断法として
使うのがメインと言うから
水や土を使った方術は
存在しないんだろうな。

ナンバーズ予想

なんちゃって予想と言うか、
占いとは違う方法で10月の予想を。

ナンバーズ3　349　347
ナンバーズ4　2784　2783　2789　3289

ちょっとでも、掠るかなぁ。
占いを使うなら、なんだろう。
断易、九星、タロット？？

そういえば、カバラで何とかという
予想法があったはず。
考えてみよう。

挨星法

最初に知ったのは内藤文穏師の
秘伝元空占術という本。
方位法は月盤中心で、推命法は
命宮鑑法（傾斜法と同じ）が
中心になっていた。
奇門遁甲にも真伝と偽伝がある。
真伝は容易に得られない。
なんて言葉に感銘を受けたものだ。

今では周易遁甲などという人も
増えてきたように思うが
これは林巨征先生が始めた呼称
ではなかろうか。

挨星法の効果は体験しているが、
それは主にS師の研究による
ところが大きい。
師は八陣の研究もされていた。

ネットで調べれば、だいたい何でも
知ることができる時代だけれど
本や人との出会いはそれに勝ると思う。

お水取りの作法

そういうのを詳しく書いてあるサイトとか
書籍を見かける。
おまじないと一緒で、こだわりたいなら
お作法を試してみるのもありと思う。

ただ体験上、効果に大差はない。

飲用可能な地下水を、その場で少し飲み
直射日光をなるべく通さないような
ビンに入れて持ち帰る。
帰宅後の飲用は一日３回以上。
一口分ずつでいい。
９日かけて飲むとかいう人もあるが
それでは水が傷む。
冷暗所での保存が前提だから。
そのあたりは常識の範囲内で。

お守りを持つとか、複雑な作法をとるより
採取場所が年月日時の吉方であることを
よく確認しておく方が大事。
事前に採取場所について調べるなど
準備をしっかりしておこう。